Земли, связанные с Христом (Исой) для мусульман также священны. Мухаммад запрещал джихад меча по отношению к христианам, иудеям и сабиям (иракским гностикам), исламизация в те века проводилась косвенными средствами - прежде всего хараджем, но это ничем не отличалось от религиозной политики предшественников Халифата в лице Сасанидов и было значительно мягче, нежели нетерпимость к любым иноверцам в тогдашнем христианском мире: как известно, несторианская церковь в Ираке вместе с некоторыми другими дохалкидонскими фракциями и упомянутыми сабиями пережили тринадцать веков ислама, как уцелели и христиане Ливана, в Европе же все традиционные религии и ереси почти все это время выкорчевывались люто. Что до мечети Аль-Акса, то она заложена спустя пять столетий после разрушения последнего иудейского храма.

Могли ли в то время действовать иным, более цивилизованным способом? Сомневаюсь, конечно, тем более что на тот момент Европа отставала в развитии от Ближнего Востока и гуманных методов не знала. Но факт есть факт: жестокость завоевателей, вырезавших весь Иерусалим (не разбирая мусульман, иудеев и дохалкидонских христиан), была на тот момент беспримерной и шокировала исламский мир. Будущие ответные зверства сельджукских султанов, угнетение христиан в Османской империи и нынешний ваххабизм - все это родилось в 1099 г.

И потом, был еще Четвертый крестовый поход - одна из самых мрачных страниц романо-германской истории, ничем, кроме корысти не обусловленное уничтожение "братской" христианской цивилизации.